https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער ההקדמות / דרוש ב', על הנז"ל
אות מב
תוכן
מב) וכבר נתבאר בענין הכתר דז"א, איך החכמה והבינה, נמשכו מן המוחין עצמם דאו"א. אבל הדעת, נמשך מן ה' חסדים המתפשטים בו"ק שלהם. ולכן גם בנקבה, נשאר בין הכתפים כי שם מקומו באבא. אבל בז"א שיש אור רב בכתר שבו, העלה את הדעת שלו למעלה ממקומו כנזכר. והרי נתבאר, ב' השנוים שמן ז"א לנוק', בענין הכתר והדעת.
